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Friday, November 6, 2015

Radio Emisoras de Chile (Santiago)


Antiguamente cuando las pilas de personal estéreo se agotaban de tanto escuchar cassettes o compact disk, debía recurrir a la tradicional radio, antiguamente no existían canales de youtube o de música on line, así que debías conformarte con lo que salía en la radio.

Hoy vivo gracias a mí musica mp3, aún, ya que los servicios de música online tienen excesiva publicidad, bueno el asunto es que he recordado las radio emisoras de Santiago y dije voy a hacer un post con sus respectivas característica se modo resumido

Radio

Radio Imagina 88.1

"Imagina, nace el 9 de octubre de 2002 manteniendo prácticamente intacta la tendencia musical que se encontraba impuesta en dicha frecuencia desde los años 80. La radio siguió en su segmento enfocado a la mujer con baladas románticas, pero esta vez extendiéndolo a féminas "profesionales"."

Anteriormente llamada Radio Aura en referencia al primer periódico en Chile. La Radio Imagina se caracteriza principalmente por su música tranquila, kitsch, 70's, 80's, tanto en español como en inglés (en menor cantidad).  Podrás encontrar música de artistas como Yuri, Leonardo Fabio, Amanda Miguel, Los Pecos, Sandro, Chayanne, Alejandro Sanz, etc . Mi madre y mi vecina de arriba de 55 años aman esta estación.  

Radio Concierto 88.5

Radio Futuro 88.9

Radio María Chile 89.3

Duna FM 89.7

Radio Pudahuel 90.5

El Conquistador FM 91.3

ADN Radio Chile 91.7

Radio Agricultura 92.1

Radioactiva 92.5

Radio La Clave 92.9 

Radio Cooperativa 93.3 

Radio Universo 93.7 

Rock & Pop 94.1

Radio Universidad de Santiago 94.5

Candela FM 95.3

FM Tiempo 95.9

Radio Beethoven 96.5 

"dedicada exclusivamente a la difusión de música docta."

Radio Uno 97.1 

Radio Zero 97.7 

Carabineros de Chile Radio 98.1 

FM Dos 98.5 

"La parrilla musical de FM Dos está enfocada netamente a un público más bien juvenil-adulto y contemporáneo, interiorizándose en las personas enamoradas o en una relación sentimental, de hecho su música va dirigida a ellos."

FM Dos, parte con su programación en el año 1999, recuerdo que irónicamente justo comenzaba a sentirme enamorado, encontrar esta emisora me vino como anillo al dedo. 

Como dicen las comillas esta radio va dirigida a personas enamoradas, a pesar de que falta música jazz (instrumental) puedes encontrar música tanto en español como inglés, los estilos que se tocan son pop y rock, en menor medida soul, vocal jazz y a veces RnB o Funk. 

FM Dos, a mi criterio, nace cuando en Chile se necesitaba salir del estereotipo del que estaba enamorado tan solo escuchaba Chayanne o artistas latinos para enamorarse. FM Dos le da la oportunidad a las personas que hablan inglés enamorarse bajo la música de Sade, Simple Red, Seal u otros artistas románticos de habla inglesa. 

Radio Carolina 99.3 

"Desde sus inicios se caracterizó por tener una línea musical dirigida a un público juvenil , la cual solamente podía ser escuchada en discotecas debido a que las pocas estaciones que existían en aquellos años, tenían una tendencia más ligada a lo adulto y selecto."

Radio Carolina, por años y décadas, ha sido la radio elegida por jóvenes. Recuerdo cuando era menor de edad y obviamente no podía ir a discotecas, así que los fines de semanas dejaba cassette grabando la emisora de "Carolina Discotheque", cuando cumplí la mayoría de edad  y comencé a salir a fiestas y discotecas deje de escuchar esta emisora, también crecí y deje de ser joven. 

Su música se caracteriza por ser pop, dance, rock, disco, electrónica, electro-pop, electro-dance, europop, eurodance, teen pop.  Una de las características de la Radio Carolina es que sus propios DJ's realizan las mezclas de las canciones o remixes. 

Radio Bío-Bío 99.7 

Radio Infinita100.1 

Paula FM 100.5 

"Es una radio creada para mujeres que no solo son dueñas de casa, sino que también madres y/o trabajadoras."
Su nombre deriva de la misma revista.  

Su música para el adulto contemporáneo, el tradicional Michael Buble, Lenny Kravitz, Oasis, Blur, etc. 

Play FM 100.9 

"La emisora está dirigida al género femenino contemporáneo entre 25 y 44 años de edad, perteneciente al estrato social ABC1 y C2."

Play FM, es una de las emisoras con más amplio rango de estilos musicales puedes encontrar vocal jazz, pop, rock, electrónico, trip-hop, indie, folk, soul, RnB. Esta radio es para adultos contemporáneos los cuales siempre van a la vanguardia. 

Honestamente, debo admitir que al principio dudaba de la programación de Play FM, por ser un radio del grupo de 13 Radios, también conocido por ser parte de canal 13 (un canal amarillista disfrazado de católico), pensé que escucharía solo música pop del momento, pero me equivoque. Lo mejor de esta radio es su diversidad de estilos como de idiomas. 

Corazón FM 101.3 

Los 40 Principales 101.7 

Oasis FM 102.1

Radio Universidad de Chile 102.5

Tele13 Radio 103.3

Romántica FM 104.1

Radio Armonía 104.5

Radio Disney 104.9

Sonar FM 105.3

Thursday, September 24, 2015

Intelecto (Vocabulario)

Intelecto

  1. m. Capacidad humana para comprender y razonar, entendimiento, inteligencia:
    con ese test ponen a prueba su intelecto.

Intelecto

  • inteligencia

Thursday, June 5, 2014

¿Puede uno olvidarse del idioma materno? (BBC)


Bob Bergdahl incluso aprendió a hablar pashto, la lengua de los captores de su hijo, y cuando se confirmó el intercambio del sargento por cinco prisioneros de Guantánamo, Bob envió un mensaje en esa lengua a Bowe y a la gente de Afganistán.


La doctora Monika Schmid, profesora de Lingüística de la Universidad de Essex, en Reino Unido, le dijo a la BBC que algunas personas pasan décadas sin hablar o escuchar su lengua materna, pero conservan la capacidad de hablarla rápidamente si la circunstancia lo exige.


Pero otros pierden la fluidez de entender y comunicarse en su propio idioma.

La profesora de Lingüística sostiene que es muy extraño que alguien pierda completamente el manejo de su lengua, pero reconoció que algunas personas sufren una suerte de "desgaste de su lenguaje", es decir, tienen problemas para recordar algunas palabras o utilizan estructuras gramaticales extrañas o anticuadas.

Cuestión de edad

Una vez que uno pasa la pubertad, indica la doctora Schmid, el idioma de la infancia se ha estabilizado y cualquier efecto que tenga este "desgaste" se puede revertir si la persona vuelve a integrarse en un círculo donde se hable su lengua.

Pero niños de incluso 10 años no necesariamente tienen la capacidad de retener el lenguaje de su infancia.

En un estudio realizado en Francia con personas de 30 años que abandonaron Corea del Sur en su niñez y fueron adoptados por familias francesas, se descubrió que tenían la misma posibilidad de reconocer el idioma coreano que cualquier francés nativo que jamás escuchó el lenguaje de ese país.

Recuerdos para Bowe

Bowe tiene cientos de mensajes -en inglés- esperando por él en EE.UU.

Pero no se trata solo de una cuestión de edad.

La doctora Aneta Pavlenko, de la Universidad de Temple en Filadelfia, Estados Unidos, opina que a medida que nos sumergimos más profundamente en el estudio o el uso de un segundo lenguaje perdemos habilidades de manejar el primero, debido a que nuestras capacidades cognitivas son limitadas.

A pesar de que ella enseña ruso en la universidad estadounidense, recuerda que al regresar a su comunidad ruso parlante en Kiev, Ucrania, se había olvidado de cómo iniciar una conversación en su propio idioma en la oficina de correos.

Situaciones traumáticas

Es conocido que lesiones cerebrales pueden tener un impacto en la pérdida del lenguaje, pero traumas emocionales también pueden tener esta clase de efectos.

La doctora Schmid recuerda que entre los judíos alemanes que abandonaron su país durante el Holocausto, la pérdida del idioma alemán era más dramática cuando el dolor y el sufrimiento era peor.

Días atrás, tras pronunciar su mensaje en pashto, el padre de Bowe Bergdahl volvió a hablar en inglés para referirse justamente al trauma de su hijo.

"La complicada naturaleza de su recuperación nunca va a ser realmente comprendida", manifestó Bob Bergdahl.

Lo que se puede anticipar es que la capacidad de volver a hablar su propio idioma jugará un papel clave en esa recuperación.

Sunday, May 4, 2014

El cuerpo: alimentación, enfermedad y envejecimiento (Resumen)





1.La sociología del cuerpo se centra en cómo las influencias sociales nos afectan físicamente. El aumento de la anorexia y de otros trastornos de la alimentación es un ejemplo de estas influencias. La anorexia y los problemas alimentarios que aquejan principalmente a muchas mujeres jóvenes están relacionados con las transformaciones fundamentales que están teniendo lugar en las sociedades modernas, especialmente a raíz de los cambios en las pautas del consumo de alimentos y en la posición social de la mujer.


2.Los trastornos de la alimentación también están relacionados con un proceso más amplio de socialización de la naturaleza. Esta expresión quiere decir que muchos fenómenos que antes eran "naturales" -parte de la naturaleza- ahora se encuentran determinados por los factores sociales y los cambios tecnológicos. Un ejemplo de ello es la reproducción. La vida de las mujeres ya no está dominada como antes por el parto y la crianza de los hijos. La anticoncepción moderna y otras innovaciones significan que la "elección" sustituye a la "naturaleza".
 
3.Todas las sociedades tienen sus imágenes del "cuerpo en buen estado" o, en otras palabras, de la salud y la enfermedad. El estudio de estas dos cosas es una de las áreas principales de la sociología del cuerpo.

4.La investigación sociológica pone de manifiesto que la enfermedad está muy relacionada con la desigualdad. En los países industrializados los grupos más desfavorecidos tienen una esperanza de vida menor y son más proclives a padecer enfermedades que los sectores más acomodados. Los países ricos también disfrutan de un promedio de esperanza de vida mayor que los pobres.
 
Sin embargo, no todas las enfermedades son más habituales entre los grupos más desfavorecidos. El sida es un ejemplo de ello, ya que en los países industrializados tiene más incidencia en los sectores acomodados. El sida se está convirtiendo en una epidemia global. No se atisba una curación para esta enfermedad preocupante y aparentemente nueva.

6.Los sistemas sanitarios son diferentes en cada sociedad. El Reino Unido posee una estructura de carácter público muy desarrollada: el Servicio Nacional de Salud (National Health Service). En otros países, como los Estados Unidos, la atención sanitaria depende más de seguros privados y el papel del Estado es menor. Existe un gran debate acerca de qué dirección debería tomar la sanidad del futuro.
 
7.Es probable que los factores medioambientales influyan cada vez más en las pautas de la salud y de la enfermedad. La contaminación del aire, por ejemplo, puede afectar a la salud de miles o de millones de personas. Por consiguiente, la sanidad del futuro debería centrarse, desde el punto de vista medioambiental, en crear unas mejores condiciones de vida y laborales.

8.Otro de los campos importantes de la sociología del cuerpo es el estudio del envejecimiento, fenómeno que se ha visto radicalmente transformado por la socialización de la naturaleza. Nuestro modo de envejecer está cada vez más influido por los factores sociales: en general, la gente vive durante más tiempo que antes.
 
9.El envejecimiento crea muchas oportunidades para que las personas se liberen de los condicionantes laborales. Sin embargo, también plantea problemas sociales, económicos y psicológicos a los individuos (y con frecuencia a sus familias). Para la mayoría de las personas, la jubilación es una transición importante que señala generalmente una pérdida de posición social. Puede ser solitaria y desconcertante, puesto que las personas deben reestructurar muchas de sus rutinas diarias.
 
10.En los últimos años, los ancianos, que ahora representan una proporción grande de la población de los países industrializados, han empezado a presionar para que se produzca un mayor reconocimiento de los intereses y necesidades que los distinguen. La lucha contra "la discriminación en razón de la edad" es un aspecto importante de esta evolución.

Fuente: Manual de Sociología, Giddens

Caminar aumenta nuestra creatividad (BBC)


Un estudio llevado a cabo por expertos de la Universidad de Stanford y la Universidad de Santa Clara, en Estados Unidos, constató que somos mucho más creativos cuando damos un paseo que estando sentados.

Los investigadores comprobaron que al menos un 81% de las personas que participaron en el estudio experimentaron un aumento en su creatividad cuando caminaron sobre una cinta andadora.
Y uno de los factores que creen contribuyó a esta mayor creatividad es que cuando caminamos nos volvemos más habladores y asociamos mejor las ideas.

Respuesta creativa

"Todas las verdaderas buenas ideas se concibieron caminando", dijo el filósofo Friedrich Nietzsche.

Los investigadores que realizaron este trabajo decidieron averiguar cuánto de cierto hay en esta afirmación.

El estudio, que fue publicado en el Journal of Experimental Psychology, consistió en pedir a unos 40 voluntarios que dieran usos alternativos a objetos comunes, como por ejemplo unas pinzas de depilar, un botón o el ojo de una muñeca. 

Marily Oppezzo, la profesora de psicología de la Universidad Santa Clara que lideró el estudio, definió como "respuesta creativa" a todas aquellas que fueran tanto apropiadas como originales.

Resultados

En un primer experimento, los participantes completaron una prueba de creatividad de cuatro minutos tanto sentados como caminando en una cinta andadora.

Y los resultados demostraron que aquellos que hicieron la prueba caminando no sólo hablaban más sino que aportaron más ideas y demostraron una mayor creatividad.

De tres pruebas que se realizaron con voluntarios tanto sentados como caminando, se comprobó que un 81%, 88% y 100% fue más creativo dando un paseo.

Hablamos más

Ideas
La mayoría de voluntarios tuvo ideas más originales mientras caminaban. 

"El aumento en el habla que se da al caminar podría haber contribuido", dice Oppezzo en el estudio, quien añade que la actividad de caminar también podría haber "incrementado la facilidad con la que se activan memorias asociadas, por ejemplo, relajando la competencia inhibidora entre memorias y permitiendo a ideas con menores niveles de activación salir a la superficie".

Para comprobar que estos resultados no se debieron a las características particulares de los voluntarios que participaron en el experimento, se pidió a algunos de ellos que realizaran la prueba dos veces sentados. Pero la creatividad no mejoró la segunda vez.

Filtrado de pensamientos

Otra prueba consistió en evaluar si caminar mejoró la potencia del cerebro, permitiendo al individuo elaborar más pensamientos convergentes.

Para ello se dio a los voluntarios tres palabras y se les pidió que sugirieran una cuarta para que tuvieran sentido en una frase.

Pero en este caso el resultado fue negativo, es decir, aunque caminar mejoró la creatividad de los participantes no aumentó su capacidad de tener pensamientos convergentes.

También se constató que los efectos que caminar tiene sobre nuestra creatividad no terminan una vez dejamos de realizar esta actividad, sino que se mantienen en el tiempo.

Los investigadores tratan ahora de entender el vínculo entre caminar y tener una mayor creatividad, ya que todavía se desconoce qué efecto tiene el caminar sobre el filtrado de nuestros pensamientos.

Quizás lo recomendable sería que fueran a dar un paseo para ver si se les ocurre algo al respecto.

Sunday, April 27, 2014

Interacción Social y Vida Cotidiana (Resumen)





1. La interacción social es el proceso mediante el cual actuamos y reaccionamos ante lo que nos rodea. Muchos aspectos aparentemente triviales de nuestro comportamiento cotidiano, una vez analizados, revelan complejos e importantes aspectos de la interacción social. Mirar fijamente puede ser un ejemplo. En la mayor parte de las interacciones el contacto visual es bastante fugaz. Mirar fijamente a otra persona podría interpretarse como signo de hostilidad o, en ciertas ocasiones, de amor. El estudio de la interacción social es un área fundamental de la sociología que esclarece muchos aspectos de la vida social.


2. La cara humana refleja varias expresiones diferentes. En general está aceptado que los aspectos básicos de la expresión facial de las emociones son innatos. Los estudios comparativos demuestran que se dan bastantes similitudes entre los miembros de culturas diferentes respecto a la expresión facial y la interpretación de las emociones que se reflejan en el rostro humano. En un sentido más amplio, el término "cara" también puede referirse a la estima que los demás sienten por un individuo. Generalmente, en la interacción con los demás nos preocupa "guardar las apariencias" ("salvar la cara", en inglés), es decir, proteger nuestra autoestima.

3. Al estudio del habla y de la conversación ordinaria se le ha dado llamar etnometodología, un término acuñado por Harold Garfinkel. La etnometodología es el estudio de las maneras que tenemos de interpretaractivamente -aunque normalmente dándolo por supuesto- lo que los demás quieren expresar con lo que dicen o hacen.

4. Podemos aprender mucho sobre la naturaleza del habla a través de los "gritos de respuesta" (exclamaciones) y por el estudio del lapsus linguae (lo que ocurre cuando la gente pronuncia mal o emplea de forma incorrecta palabras y frases). Este tipo de error suele ser cómico y, en realidad, está estrechamente relacionado con el ingenio y la broma.
 
5. La interacción no focalizada es la conciencia que los individuos tienen de la presencia de otra persona en grandes aglomeraciones, cuando no llegan a entablar una conversación. La interacción focalizada, que puede dividirse en diferentes encuentros o episodios de interacción, tiene lugar cuando dos o más individuos atienden directamente a lo que el otro o los otros dicen o hacen.

6. Con frecuencia, la interacción social se puede estudiar de un modo revelador aplicando el modelo dramatúrgico, es decir analizando la interacción social como si los que participan en ella fueran actores en un escenario, con sus decorados y su utilería. Como en el teatro, en los distintos contextos de la vida social suelen existir distinciones claras entre las regiones delanteras (el propio escenario) y las traseras, donde los actores se preparan para la representación y donde se relajan después.

7. Los roles sociales son las expectativas, definidas socialmente, que tiene un individuo que ocupa una determinada posición o situación social.

8. Toda interacción social está localizada en el tiempo y en el espacio. Podemos analizar cómo nuestra vida cotidiana está "zonificada" en el tiempo y en el espacio, fijándonos a la vez en de qué manera tienen lugar las actividades durante períodos concretos que, a la vez, suponen movimientos espaciales.

9. El estudio de la interacción cara a cara se suele denominar microsociología y ésta contrasta con la macrosociología, que estudia los grupos numerosos, instituciones y sistemas sociales. Los análisis a pequeña y a gran escala están en realidad muy relacionados y se complementan.

Fuente: Manual de Sociología, Giddens

¿Qué es la Sociología? (Resumen)


1. La sociología puede definirse como el estudio sistemático de las sociedades humanas, prestando una especial atención a los modernos sistemas industrializados.
 
2. La sociología se concibió como un intento de entender los trascendentales cambios ocurridos en las sociedades humanas en los dos o tres últimos siglos. Estos cambios no sólo se han producido a gran escala, sino que también han tenido lugar en los ámbitos más íntimos y personales de la vida de las personas. La insistencia en el amor romántico como base del matrimonio es un ejemplo de ello.

3. En la investigación sociológica es importante distinguir entre los resultados deseados y no deseados de la acción humana.

4. La práctica de la sociología supone la capacidad de pensar de forma imaginativa y de distanciarse de ideas preconcebidas sobre las relaciones sociales.

5. Entre los fundadores clásicos de la sociología hay cuatro figuras especialmente importantes: Auguste Comte, Karl Marx, Émile Durkheim y Max Weber. Comte y Marx, que escribían a mediados del siglo XIX, plantearon algunos de los temas fundamentales de la disciplina, que fueron desarrollados más tarde por Durkheim y Weber. Dichos temas se refieren a la naturaleza de la sociología y a las consecuencias del desarrollo de las sociedades modernas en el mundo social.

6. Se considera que Michael Foucault y Jürgen Habermas están entre los sociólogos más importantes de la actualidad. Sus obras profundizan en los temas abordados por los clásicos.

7. Según sus fundadores, la sociología es una ciencia porque conlleva métodos de investigación sistemática y la evaluación de teorías a la luz de los datos y de un argumento lógico. Sin embargo, no puede seguir directamente el patrón de las ciencias naturales, ya que existen diferencias fundamentales entre el estudio del comportamiento humano y el de la naturaleza.

8. La sociología es un objeto de estudio con importantes consecuencias prácticas. Puede contribuir a la crítica y a la reforma práctica de la sociedad de diversas maneras. En primer lugar, una mejor comprensión de un determinado conjunto de circunstancias sociales suele darnos más posibilidades para controlarlas. En segundo lugar, la sociología proporciona los medios para aumentar nuestra sensibilidad cultural, haciendo que las políticas se basen en la conciencia de la diversidad cultural. En tercer lugar, podemos investigar las consecuencias (deseadas y no deseadas) de la implantación de políticas concretas. Finalmente, y puede que esto sea lo más importante, la sociología proporciona autoconocimiento, ofreciendo a los grupos y a los individuos más oportunidades de alterar las condiciones de su propia vida.

Fuente: Manual de Sociología, Giddens

Sociología (Wikipedia)


La sociología es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.

En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.

Los orígenes de la sociología como disciplina científica están asociados a los nombres de Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, Émile Durkheim, Georg Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand Tönnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred Schütz, Harriet Martineau, Beatrice Potter Webb y Marianne Weber. A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen árabe, como Ibn Jaldún, realizaron reflexiones académicas que podrían ser consideradas sociológicas.

Algunos de los sociólogos más destacados del siglo XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse, Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas Luhmann. En la actualidad, los análisis y estudios más innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de autores como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros.

Las perspectivas generalmente usadas son el interaccionismo simbólico, el socioconstruccionismo, la teoría del conflicto, la fenomenología y la teoría funcionalista, no siendo las únicas. Muchos sociólogos se han abocado al estudio de la sociología crítica, el posestructuralismo, y otras tantas basadas en la comprensión del sujeto desde una perspectiva amplia, basada en disciplinas como la historia, la filosofía, entre otras, obteniendo así una teoría sociológica compleja y cuyos conocimientos son más profundos que en los primeros casos. Para ello, se apoya en los conocimientos de autores como Michel Foucault, Walter Benjamin, Roland Barthes, Slavoj Žižek y otros.

Distintas corrientes han nutrido el cuerpo teórico de la sociología, entre las que destacan, la Escuela Francesa, la Escuela Inglesa, la Escuela de Chicago y la Escuela de Fráncfort.

La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales del ser humano, y siendo ésta de carácter heterogéneo, ha producido diversas y en ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situación se ha enriquecido, mediante la confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta disciplina.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa

Sociolingüística (Wikipedia)


La sociolingüística es la disciplina que estudia los distintos aspectos de la sociedad que influyen en el uso de la lengua, como las normas culturales y el contexto en que se desenvuelven los hablantes; la sociolingüística se ocupa de la lengua como sistema de signos en un contexto social. Se distingue de la sociología del lenguaje en que esta examina el modo en que la lengua influye en la sociedad.

La sociolingüística también tiene puntos en común con la antropología lingüística y con la pragmática.

Sunday, April 13, 2014

Genero y Sexualidad (Resumen)


1. El término "sexo" es ambiguo. Según se utiliza normalmente, indica las diferencias físicas y culturales que existen entre hombres y mujeres (el "sexo masculino" y el "sexo femenino"), así como el acto sexual en sí mismo. Es útil distinguir entre sexo, en el sentido fisiológico o biológico del término, y género, que es un constructo cultural (un conjunto de pautas de comportamiento aprendidas).

2. Algunas personas sostienen que las diferencias de comportamiento entre los sexos están genéticamente determinadas, pero no existen pruebas concluyentes.

3. La socialización en el género comienza tan pronto como nace el bebé. Incluso los padres que creen que tratan a sus hijos exactamente igual, tienden a reaccionar de un modo diferente ante los niños y las niñas. Estas diferencias se ven reforzadas por otras muchas influencias culturales.

4. Las dos teorías principales sobre el desarrollo de la identidad de género son las de Sigmund Freud y Nancy Chodorow. Según Freud, la presencia o ausencia del pene, símbolos, respectivamente, de la masculinidad y de la feminidad, son cruciales para la identificación del niño con el padre y de la niña con la madre. Chodorow subraya la importancia de la madre. Tanto las niñas como los niños se identifican primero con la madre, pero éstos se apartan de ella para afirmar su masculinidad, mientras que las niñas permanecen vinculadas a ella durante más tiempo. Chodorow da la vuelta a Freud: la masculinidad, no la feminidad, se define en función de una pérdida, la del vínculo continuo e íntimo con la madre. Esto explica la inexpresividad masculina: dificultad que encuentran los hombres a la hora de expresar sussentimientos.

5. El género no viene dado. Es algo que todos debemos "practicar" en nuestra actividad cotidiana. La experiencia de los transexuales -aquellos que se someten a un tratamiento médico para cambiar sus atributos sexuales físicos- pone de manifiesto hasta qué punto es difícil pasar de un género a otro.

6. En Occidente, el cristianismo ha sido muy importante a la hora de configurar las actitudes sexuales. En las sociedades en las que los códigos sexuales son rígidos es habitual la hipocresía y la existencia de una doble moral. La distancia que separa las normas de la práctica real puedeser enorme, como han demostrado los estudios de comportamiento sexual. Las prácticas sexuales varían mucho de una cultura a otra y dentro de un mismo contexto cultural. En Occidente, las actitudes represivas hacia la sexualidad dejaron paso, en los años sesenta, a puntos de vista más permisivos, cuyos efectos todavía hoy son patentes.

7. La identidad sexual es un asunto complejo. Algunos autores han señalado que hay hasta diez identidades sexuales diferentes, incluyendo a los heterosexuales, homosexuales, bisexuales y transexuales.

8. Parece que la homosexualidad existe en todas las culturas, aunque el concepto de "un/una homosexual" es una idea relativamente reciente. Ha sido en los últimos cien años cuando ha empezado a considerarse que la actividad homosexual es algo que cierto tipo de personas realiza: una categoría de anormalidad y desviación construida por oposición a la categoría del "heterosexual normal".

La prostitución es la prestación de favores sexuales a cambio de un cierto pago. En las sociedades modernas existen diferentes tipos de prostitución, incluyendo la masculina y la infantil. La prostitución permitida legalmente es aceptada por los gobiernos nacionales o regionales en algunos países pero en la mayoría las prostitutas operan al margen de la ley.

Fuente: Manual de Sociología, Giddens

Tuesday, February 4, 2014

Alegra a tu corazón (vidaysalud.com)


No es un mito ni el título de una canción. Se comprueba cada vez más que el optimismo y la alegría son fundamentales para no desarrollar enfermedades del corazón y ataques cardíacos. Entérate de lo que dicen los últimos estudios.
 
Seguramente alguna vez te ha pasado que cuando estás muy molesto te han dicho: “tranquilízate, o te va a dar un ataque”.  Aunque es algo que se escucha con frecuencia, quizá te preguntes hasta qué punto es cierto.

¿Realmente incide tanto nuestro estado de ánimo en nuestra salud cardíaca? ¡Definitivamente! Varios estudios han demostrado que, en efecto, el pesimismo, el estrés, la ansiedad, la angustia, el mal genio, el enojo y la cólera, cuando son muy frecuentes, se pueden tomar como advertencias de futuras enfermedades del corazón.

Pero, ¿cuáles son los efectos de la alegría y el optimismo en la salud de nuestro corazón? Los investigadores del Centro Médico de la Universidad de Columbia publicaron recientemente dos estudios contestando esta pregunta.

En el primer estudio, durante 10 años siguieron a más de 1,700 adultos saludables en Canadá para poder saber qué efecto tenían los sentimientos y las actitudes positivas en el riesgo de sufrir alguna enfermedad del corazón. Los científicos evaluaron qué tipo de sentimientos expresaban con más facilidad los pacientes, y los hallazgos son muy interesantes.

Las personas que expresaron más sentimientos de felicidad y entusiasmo, tuvieron 22% menos de posibilidades de sufrir del corazón a lo largo de todo el estudio. En cambio, las personas que expresaron más sentimientos negativos, tuvieron un riesgo más alto. De todos los pacientes, más de 120 sufrieron ataques al corazón y 8 fueron fulminantes.

El segundo estudio, realizado por el mismo grupo de investigadores, analizó durante los mismos 10 años a más de 2,300 personas saludables para determinar cuáles eran los efectos de ser optimistas. Y los resultados fueron bastante similares pues los pacientes que habían sido considerados como “optimistas”, tuvieron 12% menos riesgo de sufrir un ataque al corazón, que aquellos que eran más pesimistas.

¿Quiere decir eso que la alegría y el optimismo protegen el corazón de futuras enfermedades o ataques cardíacos? Los investigadores no se atreven a afirmar que esa sea la situación, pues necesitarían más evidencia. Pero sí argumentan que cuando una persona es predominantemente más alegre y positiva, duerme mejor, come mejor, fuma y bebe menos, y acumula menos estrés y tensión… y todo eso, indirectamente, protege la salud del corazón.

Claro, eso no quiere decir que no puedes nunca sentir tristeza, ansiedad o mal genio. Todas las personas, hasta las más felices, pasan por esos momentos algunas veces en la vida y es natural. Sin embargo, durante el estudio se pudo comprobar que cuando las personas alegres y positivas pasaban por momentos malos pero pasajeros, su corazón se mantenía protegido. Es decir, las actitudes y los pensamientos negativos son realmente nocivos para la salud de nuestro corazón cuando son frecuentes o duran más tiempo del necesario. En pocas palabras… “no hay mal que dure cien años, ni cuerpo que lo resista”.

En conclusión, para mantener a nuestro corazón sano por más tiempo, es importante no sólo que evitemos las actitudes negativas, sino que insistamos en convertirlas en positivas y en vivir la vida con alegría. La alegría no debe ser un privilegio de pocos, sino una prioridad para todos… pues entre más feliz estés, menos riesgos correrás de padecer del corazón.

Empieza por hacer mínimo una actividad al día que te llene de alegría… comparte con tus seres queridos, juega al dominó con tus vecinos, ve al cine, sal al parque, toca tu instrumento favorito, perdona, agradece, sonríe. ¡Tu corazón se alegrará!

Tuesday, January 7, 2014

Música usada en musicoterapia

  • El canto gregoriano usa los ritmos de la respiración natural para crear la sensación de espacio amplio y relajado. Es excelente para el estudio y la meditación silenciosos y puede reducir el estrés. También puede ser utilísima para trascender, y aliviar, el dolor o sufrimiento.
  • La música barroca lenta induce una sensación de estabilidad, orden, previsibilidad y seguridad, y genera un ambiente mentalmente estimulante para el estudio o el trabajo.
  • La música clásica tiene claridad, elegancia y transparencia. Puede mejorar la concentración, la memoria y la percepción espacial.
  • La música romántica da importancia a la expresión y el sentimiento, y suele recurrir a temas de individualismo, nacionalismo o misticismo. Su mejor uso es para favorecer la compasión, la comprensión y el amor.
  • La música impresionista se basa en estados anímicos e impresiones de libre fluir, y evoca imágenes oníricas. Un cuarto de hora de ensoñación musical seguido por unos cuantos minutos de ejercicios de estiramiento pueden desbloquear los impulsos creativos y conectar con el inconsciente.

  • La música de Jazz, Blues, CalipsoReggae y otras formas de música y baile procedentes de la expresiva herencia africana pueden elevar el ánimo e inspirar, inducir alegría y tristeza profundas, transmitir ingenio e ironía y afirmar nuestra humanidad común.





  • La Salsa, el Merengue y otras formas de música sudamericana tienen un ritmo alegre y vivo y un movimiento que puede acelerar los ritmos cardiaco y respiratorio, y hacer moverse todo el cuerpo. En cambio la samba tiene la rara capacidad de calmar y despertar al mismo tiempo.



  • La música Big bandpop y Country-western pueden estimular un movimiento de leve a moderado, captar las emociones y generar una sensación de bienestar.




  • La música rock & roll puede agitar las pasiones, estimular el movimiento activo, aflojar las tensiones, enmascarar el dolor y reducir el efecto de otros sonidos fuertes y desagradables del entorno. También puede producir tensión, disonancia, estrés y dolor corporal cuando no se está en ánimo de divertirse vigorosamente.


  • La música ambientalNew Age sin ningún ritmo dominante prolonga nuestra sensación de espacio y tiempo y puede inducir un estado de alerta relajada.

Musica ambiental: 

New age: Yanni, Kitaro, Enya, 

  • La música Heavy metal, punk, Hip hop y Grunge puede excitar el sistema nervioso, favoreciendo un comportamiento y una autoexpresión dinámicos. También puede indicar a otros (sobre todo a los adultos que conviven con sus adolescentes musicalmente agresivos) la profundidad e intensidad del caos interior y la necesidad de liberación de la generación más joven.

Heavy metal: Iron Maiden, Metallica, 



Grunge:Nirvana, 

Fuente:  https://sites.google.com/site/musicoterapiaudea/musicoterapia-1/funcionamiento/anexos--funcionamiento-de-la-musicoterapia/ritmo--armonia-y-melodia-en-musicoterapia/musica-usada-en-musicoterapia
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